Anhin man po yatang tangkaing supilin
Ng pamahalaan ang illegal gambling,
Pero hayan, partikular na ang jueteng
Ay buhay na buhay sa paligid natin;
Kung saan base sa mga pinakitang
Ebidensyang nakalap ni Gob nang minsang
Mapadaan kami sa kanyang tanggapan
Ay posibleng tama ang hinala po n’yan;
Na papelitos lang ng STL itong
Ginagamit po riyan ng mga kubrador
Kung kaya’t bawal man, ito ay patuloy
Na namamayagpag sa bayan at nayon.
Kung ani sir Dennis, bakit di hinuli
Ni Gob ang ‘bet collector’ kung sa nasabi
Nga pong kubrador ay mismong ang sarili
Nito ang tumaya sa madaling sabi?
Pero tila mali ang pagka-unawa
Ng alkalde sa binitiwang salita
Ni Among sapagkat ang sinabi yata
Ay may inutusan lang siyang tumaya!
Tayo man marahil ang maging kubrador
Ay di natin kukuhanan ng ‘bet’ itong
Kilalang-kilala nating Gobernador
Na nomiro unong anti jueteng ngayon.
At sa amin mismo ay ipinakita
Ni Among pati kopya ng pataya niya,
Kung saan madali mong makikilala
Na ya’y di para sa STL talaga;
Na kataka-takang kung bakit sa likod
Ng pataya nila o sa papelitos
Nitong may logo ng STL (bilang front?)
Nakasulat pati ang ‘bet’ nitong puntos!
Kasi kung totoong ya’y sa STL nga
Eh bakit sa ganyang estilo pa kaya
Isinusulat ang nomiro ng taya
Nitong sa jueteng ay dating mananaya?
Kaya ano pa ba ang posible nating
Hinalain kundi ‘yang putris na jueteng
Ay patuloy pa rin at nanatiling
Namamayagpag sa paligid po natin!
At bet collector ng naturang illegal
Na sugal ang ating nakakapanayam;
Kung saan ang hinagpis ng karamihan
Hinggil sa STL – mababa ang bigay;
O patama sa bawat pisong pataya,
Kumpara sa jueteng, nitong STL nga;
Kung kaya imbes sa legal yan tumaya
Ay sa dating gawi bumabalik kusa!
Pero kundi dahil sa tatlong nomiro
Na idinagdag sa ‘number game’ na ito,
At ang pisong ‘bet’ ay di ginawang walo?
Ay sa STL na yan tatayang piho!
Kasi nga, kung liban sa naging kuwarenta
Ang dati ay treynta’y syete lang talaga,
At ang patama nga ay binawasan pa,
Yan ay sa jueteng na patagong pupusta!
Iyan ang malaking pagkakaiba n’yan
Kung kaya natural na kung mayrun po r’yan
Nitong sinauna na mas kakaunti lang
Ang nomiro ang siya nilang tatayaan;
(May karugtong)
Ng pamahalaan ang illegal gambling,
Pero hayan, partikular na ang jueteng
Ay buhay na buhay sa paligid natin;
Kung saan base sa mga pinakitang
Ebidensyang nakalap ni Gob nang minsang
Mapadaan kami sa kanyang tanggapan
Ay posibleng tama ang hinala po n’yan;
Na papelitos lang ng STL itong
Ginagamit po riyan ng mga kubrador
Kung kaya’t bawal man, ito ay patuloy
Na namamayagpag sa bayan at nayon.
Kung ani sir Dennis, bakit di hinuli
Ni Gob ang ‘bet collector’ kung sa nasabi
Nga pong kubrador ay mismong ang sarili
Nito ang tumaya sa madaling sabi?
Pero tila mali ang pagka-unawa
Ng alkalde sa binitiwang salita
Ni Among sapagkat ang sinabi yata
Ay may inutusan lang siyang tumaya!
Tayo man marahil ang maging kubrador
Ay di natin kukuhanan ng ‘bet’ itong
Kilalang-kilala nating Gobernador
Na nomiro unong anti jueteng ngayon.
At sa amin mismo ay ipinakita
Ni Among pati kopya ng pataya niya,
Kung saan madali mong makikilala
Na ya’y di para sa STL talaga;
Na kataka-takang kung bakit sa likod
Ng pataya nila o sa papelitos
Nitong may logo ng STL (bilang front?)
Nakasulat pati ang ‘bet’ nitong puntos!
Kasi kung totoong ya’y sa STL nga
Eh bakit sa ganyang estilo pa kaya
Isinusulat ang nomiro ng taya
Nitong sa jueteng ay dating mananaya?
Kaya ano pa ba ang posible nating
Hinalain kundi ‘yang putris na jueteng
Ay patuloy pa rin at nanatiling
Namamayagpag sa paligid po natin!
At bet collector ng naturang illegal
Na sugal ang ating nakakapanayam;
Kung saan ang hinagpis ng karamihan
Hinggil sa STL – mababa ang bigay;
O patama sa bawat pisong pataya,
Kumpara sa jueteng, nitong STL nga;
Kung kaya imbes sa legal yan tumaya
Ay sa dating gawi bumabalik kusa!
Pero kundi dahil sa tatlong nomiro
Na idinagdag sa ‘number game’ na ito,
At ang pisong ‘bet’ ay di ginawang walo?
Ay sa STL na yan tatayang piho!
Kasi nga, kung liban sa naging kuwarenta
Ang dati ay treynta’y syete lang talaga,
At ang patama nga ay binawasan pa,
Yan ay sa jueteng na patagong pupusta!
Iyan ang malaking pagkakaiba n’yan
Kung kaya natural na kung mayrun po r’yan
Nitong sinauna na mas kakaunti lang
Ang nomiro ang siya nilang tatayaan;
(May karugtong)
